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Les Essentiels Louis Armstrong精选 |
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【艺人/名称】 |
Louis Armstrong 路易·阿姆斯 |
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【介质+碟片】
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1cd |
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【品质类型】
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原 盘 |
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【所属类别】
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英文 ｜
爵士/拉丁/新澳尔良 |
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【出版号】
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B00008W7DV |
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【唱片公司】 |
Bmg France |
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| ◎ 简短评论 |
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louis armstrong的破嗓子怎么听总觉得还是应该唱blues的，那种狂放愉悦的从容即兴、那种粗糙沙砾般的卖弄，用一种魔力牵引着你，就像小时候被父亲的落腮胡轻轻揉着脸逗着发痒似的，他的歌声中总是充满着热情、乐观，那种从心底里喜欢演奏和歌唱无法不让人产生共鸣，感染你身上每一个细胞。撇开他的new orleans jazz，swing…让我们来听听他歌唱上帝的声音。他将一些传统的religious songs作了重新改编，当然，唱的东西仍是他的jazz风格，只是在其中加入了choir的成分，使歌曲本身更为饱满。好几次他和他的乐队都想把身后的loose成分割掉，但是最终仍然保留了annoying choir的声音。在和中，armstrong的声音十分逗人，这两首歌扩展了早期religious songs声音的效果，显得gospel味十足。讲述了旧约但以里书中的故事，Shadrach, Meshach, and Abednego三个人都被古巴比伦之王Nebuchadnezzar俘获，但是凭借了the power of lord,他们奇迹般地活着从他那生着烈火的窖中走了出来。
还要讲一下nobody knows the trouble I’ve seen这首歌。这首歌是改编自早期negro spiritual的曲子，在黑人gospel的历史上，有着很重要的地位。
Negro spiritual 是美国南北战争前后美洲黑人所创造的一种宗教歌曲，节奏明显，有时有切分音，和声效果很强。这种基督教音乐产生与美洲，当白人到了新大陆之后，开始是由荷兰西印度公司将非洲安哥拉的黑人运到美洲作为奴隶卖给白人。他们主要是在白人的种植园中工作，也做修道路或修铁路的工作。黑人没有任何人身自由，包括行动、婚姻甚至连家庭聚会的自由也没有。之后北美各地殖民地相继通过了蓄奴制合法的法案。如果你看过小说《汤姆叔叔的小屋》，你肯定会为这段历史感到由衷的愤慨，至少我是这样的。奴隶们为美洲带来了美妙的非洲音乐，他们在歌中表达了对被虐打的恐惧、对食物、尤其是家乡食物的渴望和对永别家乡的怀念。在奴隶制的制约以及不同文化背景的奴隶主的任意篡改下，许多非洲音乐传统发生了很大变化，但是非洲音乐并未因此绝灭，相反，奴隶们将所遭受的种种非人待遇和满腔悲愤都倾注在他们的音乐和舞蹈上，将当时暗无天日的劳作生活表现的淋漓尽致。这种音乐的诞生是用血、泪和汗铸成的一段历史。在美洲殖民地，善良的奴隶主对于黑奴灵魂的关怀勤恳真诚，他们教育自己的子女和黑奴，虔诚地信仰基督新教，这宗教熏陶中必不可少的功课便是唱赞美诗，大多数黑人都以极大的热情投入唱宗教歌曲，并且结合非洲音乐的特色，将一些赞美诗中的内容用这种音乐形式表达出来。奴隶制存在的整个时期，基督教对黑人产生了巨大的影响，这些影响在黑人的音乐中表现出来。由此逐渐诞生了黑人灵歌negro spiritual.讲一下这段历史，因为任何不了解黑人灵歌产生于奴隶制这一背景的人，都不可能清楚地认识到这种宗教歌曲的政治、社会意义。Negro spiritual是黑人宗教体验的音乐表现形式，是被奴役者的精神呼声和思想表达的载体。
这首歌的歌词很短，但是却深深表达了黑人作为奴隶被贩卖到美洲作苦力、被压迫的精神上的压力，祈祷上帝能够来拯救他们，最终的审判日总会到来。没有人知道我的痛苦，没有人只有上帝，没有知道我的痛苦，荣耀归于我主；有时振奋，有时沮丧，有时我几乎倒下来，阿，上帝！我从未忘记那一天，耶稣将洗尽我所有的罪过，阿，上帝！ |
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